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【LBH-006】女子校生パーナン1号</a>2008-05-14グローリークエスト&$LIAR BUL180分钟 史学筹办的大师——挂念袁良义先生

【LBH-006】女子校生パーナン1号</a>2008-05-14グローリークエスト&$LIAR BUL180分钟 史学筹办的大师——挂念袁良义先生

2015年7月9日凌晨四时,现代著名历史学家、明清史内行、莳植家,北京大学历史学系资深教会袁良义先生,因患壶腹癌,医治无效,横祸于北医三院骤一火,享年八十七岁。手脚关门弟子,永君得先生沾溉尤多,恩同再造;惊闻悲讯,深痛可知。追忆先生,不禁泪流;旧事百不获一,涌上心头。

 晚年袁良义先生

时针倒转,回拨至二十五年前。1990年深秋,某日午后,幸得北大汉文系王善教会引介,我怀着百分敬意,专程拜见先生。二位教会当年曾为室友,故颇有旧。先通电话云,推介一世徒,并愿随同赶赴贵寓拜见。先生当即得意,暗示“接待光临”。因同住中关园,且仅隔数楼,走路数分钟即到。转过楼角,举目而望,先生已偕夫东说念主立于单位门外,面带笑脸,出迎客东说念主。只见先生浓眉大眼,眼神深奥,形骸矫健,激情俨然。捏手通名,引入客厅,落座寒暄,一见照旧。先生经常提问,我一一作答。历一时辰,方告辞而出。给我留住的第一印象,是先生之讷于说话,言简意赅;与我之无知丧胆,应酬如流,造成明显对比。因深恐言多语失,故而心中害怕。当晚,于王善教会处得知,先生对我印象甚好。云“科举时间,考究身(形骸仪表)、言(说话辞吐)、书(书道造诣)、判(著作水准),此君身、言,皆甚可不雅,书、判待试验时可验。允其报考,讲究应考可也。”我闻此言,爱不释手,从而坚硬我报考北大之决心。入学后方知,先生择东说念主,表率甚严,眼力颇高,宁缺勿滥,绝难通融。且仅招男人,裙钗弗纳。此前,已招收硕士生三东说念主,一位名曰李盘胜,香港学子,伦敦大学出身;另二位均为北大历史系应届本科生,一曰谢志宁,一曰金顶兵。而高我一级之顶兵师兄,乃湖北省高考文科状元。先生当年已六十有二,周边退休;本来贪图不再收徒,而这次为我,决定山门再启。冥冥之中,似有前缘也哉。

良义先生原籍安徽。1928年5月26日,诞生于宣城县沈村镇一徽商世家。父名澄江,筹备有方,家景殷实,家风甘醇。徽商之一大特色,乃于致富后,必投巨资以教子侄,应考科举,光耀门楣。按家支,先生属良字辈,昆仲四东说念主,各取名曰良仁、良义、良礼、良智,均得到致密莳植,并先后出任大学教会。其中,尤以长兄良仁设立最为隆起,曾任南开大学教会,五十年代因受无端粉碎,愤而自戕。先生为仲子,自幼颖慧过东说念主,尤擅数学,且文史兼胜。1946年,以全县第又名之优异获利,考取北京大学史学系。为此,当年之宣城县长,曾躬行登门道喜,横行直走,局状貌大,萱堂精炼,里巷荣之。肆业本事,先生勤劳跨越,为东说念主忠厚,先后得到多位名师大众用心率领,备受激赏。1950年毕业后留校任教,受业毕生。

在我入学之前,先生已掌北大教席40余年,曾先后为多个班级本科生开设过多门课程。因教学作风夷易,备课讲究,对学生忠诚关爱,春风化雨。他虽不善于理论抒发,但论点公允,论据可靠,云尔详确,论证充分,板书明晰,是以深受学生接待。

 后生袁良义先生  中年袁良义先生  

先生在完成教学任务的同期,于史学筹办领域也取得了隆起设立。1953年,先生年仅25岁,就曾于《光明日报•史学版》发表《曹操论》,而崭露头角。其后,又于60年代在《东说念主民日报》等顶级报刊推出过多篇有影响的论文。并先后出书《明末农民战争》《清一条鞭法》等专著两部,视角私有,引经据典,着重发掘地点志中之珍稀史料近千种,并屡次进行实地查考。两著之排印,代表着史学界于干系筹办领域之最高水平,于今仍无东说念主卓著;因而广受好评,屡被援引。永君虽不可至,镌脾琢肾。

幸得先生鉴赏,因而备受激勉,我开动讲究备考,全神灌输,历时百日,未曾下楼,心无旁骛,终得到手。1991年9月,我负笈燕园,列于先生门下,素愿得遂,何幸如之。第一年,先修基础课,积贮学分。而专科课则由导师教师,每周四学时,赴先生家中受教。届时,师生相向而坐,以一双一。开讲之前,先生必亲手为我泡茶一杯,以六安瓜片居多,乃先生家乡名茶,独具特色,缕缕茶香,沁东说念主心脾。先生云:吾门第代做生意,而茶为主业。诸茶之中,首推瓜片。此茶无芽无梗,由单片生叶炒制而成。摒除茶芽,可隆起茶叶单片形骸之好意思,尽去青草之味;而剔除于制作经过中已木质化之茶梗,则是确保茶味浓而不苦、香而不涩之关节。此茶于每年春季谷雨前后十天之内采摘,时取二、三叶,求壮而不求嫩,愈鲜愈好意思,茶东说念主宝之。

品茶之后,始转入正题。此番我画虎不成,考取北大历史系硕士生,是靠突击背诵词条及几分小智小慧而荣幸过关。入学后才意志到,词条背后所依托的宏富史料,竟简直一篇未读。跟着师生疏导不时潜入,此短板内情毕露。先生颇为不悦,正告我曰:“史学筹办,极需功力。诸多一手史料,必须精读。”我唯唯称是,并请问当读何书,请列书目。先生云,下周再来时可取。及至《必念书目》到手,仓猝一阅,顿觉气短。十六开稿纸一张,乃先生亲笔,密密匝匝,尽是书名、著者及版块。仅畴昔三种为例,任务之重,可见一斑:

(一)《清实录》4433卷,清历朝实录馆臣纂,中华书局影印本;

(二)《清史稿》536卷,赵尔巽等纂,中华书局点校本;

(三)《清史传记》80卷,中华书局王钟翰点校本。

我虽心中打饱读,然别无聘请,只得一一恶补,尽量详阅。其时北大藏书楼二楼北侧最西端,为教师筹办生有瞻念看室。凭学生证,可迳入书库,竹素任选。散步书山,飞行学海,信可乐也。我尝整日栖身于兹,危坐于两书架间窗台之上,后光鼓胀,自处稳固,茶饭不想,别有洞天。一年之内,得以腹有诗书,渐窥秩序。再讯问,多能对答。先生渐露笑脸,我心稍安。

星移物换,转瞬一年。先生见我已初备治学之基,便轮番渐进,始授撰文之说念。我本来最喜古典体裁,尤对唐诗宋词情有独钟。而先生受桐城古文派熏染至深,十分强调行文撰文之说念、行文之法,着重布局谋篇、气度笔势。以“并立想考、言必有据、论从史出、客不雅公允”为训,曾嘱我云:“史学属于科学,而体裁属于艺术,二者尽管有干系,但绝未可同日而论。既然投身史学,自当踏默契实。尽量愚弄中性文句,行文以平实、精确为上,情谊色调应降至最低。尤不可轻发妄议,以论代史。”聊聊数语,切中肯綮,犹如憬然有悟,使我豁然开朗。

在我学位论文之选题、想象、写稿、答辩等各个本事上,先生亦严格把关,用心率领,循循善诱,一点不苟。曾谨记,在我聘请论文题目时,先生曾点拨说念:“最初,论文篇幅要恰到好处,太小不足以手脚硕士论文,太大则有过之而无不足,难以完成;且要有进一步膨大的余步,这么可与你今后的筹办进行链接,不时累积叠加,以自成体系,开发并占据一个领域。”在先生率领下,我经粗野阅读,潜入了解,讲究想考,自定以《清代庶吉士轨制筹办》为硕士论文题目,幸得先生首肯。在写稿经过中,先生字字把关【LBH-006】女子校生パーナン1号2008-05-14グローリークエスト&$LIAR BUL180分钟,逐句润色,全文计三万余言,历时一年,终于完成。答辩到手通过,获史学硕士学位。此文发表于《燕京学报》新十八期,成为本东说念主立身之作。衣锦荣归,皆仰先生指破迷团、耳提面命之功。

坦率而论,我本东说念主属于好出锋头、不甘并立之辈。在北大三年本事,曾一直担任筹办生班班长,并兼任系筹办生会主席等多项职务,参与学术除外之各类步履甚多。虽屡受赏赐,然颇耗元气心灵。1993年,我曾因到手操作“北大五四历史学术节”、负责理财“夏威夷大学师生参不雅团”等多项大型步履,而成为北大筹办生中,惟一今年度“北京市优秀学生干部奖章”赢得者。不仅为此而自鸣骄傲,傲视自尊,且生出诸多不切本色之幻想。先生对此颇为不悦,觉得是逐末舍本,不务正业。毕业周边,我等皆无法遁入对改日说念路之抉择。当年我已是37岁“乐龄”,且家在河北,挈妇将雏。而硕士毕业,尚不可治理家属随迁。若想既不返乡又想团员,则必须考取博士,再读三年。另一方面,我已发现庶吉士轨制只是是翰林院轨制一小分支,若想窥其全豹,就必须考博,以加我数年。因此,几经反复,终于下定深造之决心。草率是造化弄东说念主,当年北大历史系,中国古代史专科明清史筹办办法之惟一博导,乃许大龄先生,恰因年满七十岁而退休。系主任数请袁师良义先生申报博导,以补空白,却遭挡驾。个华夏委,于今不解。其舍弃却导致我无法报考本系博士生,真可谓殃及池鱼。其实,尚有变通之法。即挂名于其他办法之博导,由良义先生任副导师,负责本色率领。我多方游走,诸事具备,惟有先生得意,此路即通。然当我申请先生助我解衣衣人时,未料得被已然阻隔。先生严容说念:正导师我都不想作念,更何谈副导师?疯狂至极,绝难得意。立场之决绝,无任何回旋余步。而其时以北大学生之虚荣孤傲,大多深以报考外校、落荒而走为耻,因此举往往会被觉得是明珠暗投,乃至面子无光。傍边为难,进退无据,何去何从,颇费想量。

心中压抑,歧视凝结;师生对坐,千里默良久。先生片刻提问:“你是要名,如若要实?是真想作念常识,依然想混学历?”我答曰:“虽然是想作念常识,赢得时期,以完成对翰林院轨制的合座筹办。”“那好。现在清史界,我最服膺王锺翰先生。假如你刚才说得是忠诚话,就投到中央民族学院王锺翰先生门下吧,我负责推选。比你留在北大,虚有其表、芒刺在背要好上许多。”我闻罢此言,想前想后,别无聘请,只得从命。

于是,我暗下决心,作死马医,未曾为谋职而奔竞,复返家中,备考数月,破釜千里舟,再次称愿以偿。其后于锺翰先生口中得知,良义先生曾与锺翰先生通话,先容我乃其好意思瞻念弟子,可教之才,并大力推选,望能接受。关于此事,良义先生从不说起,确实人也。锺翰先生曾负笈并执教于燕园近二十载,一向对北大学子另眼看待。当得知我硕士论文题目属于清代中央官制范围,遂将专科试验题目比例之三分之二,定位于“明清中央官制之比拟”。此范围属我之长项,殷殷厚望,明晰可感。而先我一年考入锺翰先生门下之杨海英学姐(张仁忠先生弟子)嘱我:“锺翰先生终身不书连笔之字,最恶字迹璷黫;细节往往决定成败,君当好利己之。”我有备而来,成竹在胸,先打底稿,复以楷书誊写一遍,通篇以文言作答。锺翰先生阅罢试卷,喜出望外。当即与良义先生通话云:“邸生有如斯水准,真始料未及者也。已给出前所未有之高分,并决定赐与登第。”良义先生闻罢,喜不自胜,刻下锋无手机,通电话亦颇未便,为免我苦苦恭候之纠结,望穿秋水之害怕,先生竟不顾盛夏炎炎,头顶烈日,躬行来到46楼1045室,将这一大好音讯于第一时期见知于我,乃至声息畏怯,气急芜杂。真情挚意,无以言表;此情此景,宛若昨天。

 1997年5月,邸永君(中)于博士论文答辩后与恩师袁良义(左)、王锺翰(右)合影

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与先生遊,使我有幸得见真学者之风骨,本名士之田地。先生内外暴露,素性坦荡,心口如一,不筑城府。尽管屡遭打击,历尽险峻,仍凛然卓立,不改初志。先生乃全系下干校劳改时期最久者,先后长达十年多余。可是从向不屑于作违心查抄,未低下腾贵头颅,以自虐换取些许轸恤。此般特质之养成,当与其早年景长环境、家庭素养所关甚巨。先生曾对我谈及,其父澄江公之第一桶金,乃因筹备木柴所得。其时徽商之作此餬口者,各自雇东说念主,伐木于山中,再将圆木倒放于河,揽以绳子,借水势飘流而下,运至长江港口,委用买家。诸家为得先机,常发生芜杂,强凌弱,众暴寡。初次运木,横祸遭受一无良巨商,倚恃东说念主多势众,明明晚发,却将其父木柴拥入河湾,使自家之木占据河说念,自以为得计。而澄江公自亲信弱,敢怒而不谏言。未料顺应夜大雨滂湃,山激流泻,将河说念中木柴冲得九霄。天意如斯,巨商只得认命,徒呼奈何。而其父之木却因避于河湾,得以保全。大水事后,木柴奇缺,运至港口,价钱高扬。因而一举致富,运势大张。由此而得削发训:“欺东说念主者,天必欺之。”先生谨依循行,终身不改。

澄江公确属奇才,深湛做生意之说念。先生尝云:家父做生意,最忌盲目,出货进货,必先摸清市集需求,掌捏行情,再作念聘请。一般情况是先将家乡所产茶叶等运至沿长江个大城市,再将城中布疋等运回家乡,从不空载,是以老本低,赢利大。五十年代,国度把持营业筹备,澄江公强者不消武之地,只得依靠子女度日。而先生每月所寄糊口费,是其主要来源。某次,澄江公来京小住。闲来无事,便去逛市集。追念后云:城南永定门一带菜市集的菜价,显然比海淀把握的菜市集低,若允许我筹备,我完全可以靠买菜服待我方。然其时倒卖物质,属于投契倒把,要进监狱。只可临河羡鱼,徒发感慨。老商家空有理智,却难派用场,心中,不问可知。

先生于1946年考入北大,其时光复起原,百废待兴,条款节略,糊口贫寒。据先生讲,深秋时节,来京报到,日落风起,已感轻寒。其时北大尚在沙滩红楼,因房舍不足,总共男生被安置于会堂中寝息,竟无床榻,只得打地铺,诸同窗常和衣而睡,抵足而眠。尽管如斯,总共同学仍关注飞扬,学习刻苦,日旰忘食,不改其乐。同班同学中之戴逸(时名戴秉衡)、田余庆,日后均成为现代史学雄风。洵信“生于忧患,晏安鸩毒”成论之不虚也。

先生讲课,除谈专科外,亦常触及北大轶事,名东说念主逸事,似玉盘珍馐,令东说念主试吃无尽。先生颇为当年业师而自尊。一次,先生提问:“你可知我的国文教师是谁?”未等答复,便自答曰“沈从文!”“考古学教师是谁?”“裴文中!”“历史文献教师是谁?”“张政烺!”“古典体裁教师是谁?”“俞平伯!”“历史筹办法教师是谁?”“胡适之!”我听着一个个知名遐尔的名字,赞好意思之情油可是生。“强将部属无弱兵”,只恨我方晚生数十年!然能成为高徒之“矮徒”,也算是运说念。我辈只可自我安危矣。

先生与裴文中先生之来回,颇值一书。文中先生其时受聘为北大历史系教师考古学课程,同期主办房山周口店北京猿东说念主遗迹之发掘。讲课经过中,经常说起发现猿东说念主头盖骨之经过,欢叫之情言外之音。乃至眉花眼笑,二目泛光。良义先生听课讲究,札记规整,学习插足,甚得文中先生鉴赏。考古奇遇,好意思妙而刺激,良义先生十分意思意思,一度心驰景仰,便建议利用暑假,随文中先生赴考古现场,参与发掘。未料得文中先生十分讲究,某日竟派一吉普车,将良义先生接至周口店,并躬行引至洞中,配发器具,手把手教其发掘之技。良义先生劳顿半日,背痛腰酸,十指发麻,顿生退意。再找文中先生,已去城中开会。想来想去,噬脐无及,便三十六策,走为良策,逃回学校。其后,文中先生托一学生专门带话云:“你转告他,就说我裴文中说的,袁良义是宇宙面最大的隐约虫,外加傻子!”不难体味,其时文中先生准备传薪于好意思瞻念弟子,却换得浅尝辄止,半日即退,未免失望至极。而良义先生似乎未受震荡,经常说起此骂,辄笑逐颜开,就像是得到夸赞一般。

九十年代初,本质市集经济,物价飞涨,而国东说念主已习尚于数十年一贯制,一时很不顺应,先生对此亦反映激烈。竟连气儿三周,于讲课时说起文革时的一次聚餐。先生五零年留校任助教,五十年代末被聘为讲师,工资每月106元,是一般责任主说念主员之三倍,属高工资。因眼力甚高,一般女子难入高眼,故直至文革,仍为光棍。1968年,北大两派已毕大纠合,树立革委会。历史系十几位师生,为打牙祭,遂建议聚餐,以示庆贺,由先生作念东。现在看来,大有敲诈勒索、吃大户之嫌疑。先生素以多金有名,糊口富余,又单纯、圆润,特性良善,极易被荧惑。便择定某日傍晚,于颐宾楼包桌,邀请十二东说念主,大、狂吃一顿。每东说念主点菜一品,盘多半足;再加酒水,米饭管够,鸡蛋汤一盆。十三东说念主酒足饭饱后,先生买单。我其时就想,这简直是终末的晚餐,先生就像耶稣,其余十二东说念主,皆犹大也。先生片刻提问:“你猜猜看,一共花掉多少钱?”我亦知当年物价甚低,然十三匹饿“狼”,皆吃得腹满胃涨,花销应不会太低。是以毋庸婉词:“三十块。”先生笑而答曰:“七块八!”“啊?简直难以置信,其时钱果真值钱!”师生二东说念主感慨良久,五味杂陈。

下周上课,先生又谈此事,元元本本,重迭一遍。颐宾楼,十三东说念主,每东说念主点一个菜,酒足喝,米饭足吃,鸡蛋汤一盆,然后提问:“你猜花多少钱?”我猜测,若说出七块八,先生势必扫兴,便有益错答曰:“十五块。”先生耀眼反驳:“哪能用那么多,真话告诉你,七块八!”。我只得佯作惊奇,唯唯称是。

再下周上课,先生又重迭一遍。云当年北大大纠合,让我宴客。地点选在颐宾楼,连我一共十三东说念主,每东说念主点一个菜,酒足喝,米饭缝隙吃,外加西红柿鸡蛋汤一盆。然后又提问:“你猜花多少钱?”我正不知如何作答,恰恰师母从近邻房间出来,在门厅刚动听到,大声答曰:“七块八!你都说多少遍啦?连我耳朵都被磨出糨子了!”真实时之雨,顿解我忧,三东说念主皆会心一笑。于今忆及,仍不禁莞尔。

先生是好意思满主义者,尤于择妻一事,表率甚高。最初是好意思而慧,志同说念合,更须敬畏学术,尊重学者。故知友难觅,延宕多年。然先生坚硬不移,敬佩必有良缘俟于明天焉。时至上世纪80年代初,先生年过知命,终于喜从天降,花好月圆。经东说念主先容,于乃方女士出现在先生眼前,二东说念主一见寄望,遂结百年偕老。师母乃北京东说念主氏,仪表把稳,身健体强,特性坦荡,心肠和善。出身中医世家,其父医德上流,医说念高超,开诊所于新街口新开巷子,颇有名望于京师,尤其是西城一带。且家风朴厚,尊崇学者;阖家坎坷,尤对北大教会另眼看待,对燕园心驰景仰。当她见到先生为其展示五六十年代在《光明日报》《东说念主民日报》上发表之多篇闲聊休说时,敬佩之心不禁油可是生。于是不顾近三十岁之差距,核定断然,相携执手。婚后,夫唱妇随,皆眉举案,连接一心,永久如一。正如师母所言,二十多年来,她核定毁掉中医生职位,专职照顾先生,可谓集多重扮装于一身。细君之外,兼任秘书、厨师、保姆、司机、保健医等,前后近三十年,感同身受,尽责尽责。无怨无悔,用心全意;一往情深,令东说念主钦敬。因有贤妻关照,先生晚年境遇,显然胜过同辈教会多矣。每次拜望,见先生一稔净洁,面含浅笑,安坐于广漠亮堂之客厅,成列高古,茶香四溢。师母侍立于侧,偷寒送暖,其乐融融,我心甚安。随年岁日增,先生多有病痛。十年前某日早晨,先生片刻倒地,呼之不应。师母独自拖抱下楼,置于车中,火速驶至北医三院挂急诊,被确诊为脑梗,立即输液抢救。因就医实时,未留住任何后遗症。真好东说念主好报,青天多情也哉。

耳顺之年,先生喜得令嫒。奶名妞妞,学名袁慰,贤慧和善,乐不雅朝上,善解东说念主意,和缓把稳,甚得先生垂爱,视为风度玉立,为晚年糊口,增添无数乐趣。后袁慰留学乌克兰,获基辅大学硕士学位。现赴任于北大光华管制学院,流连于湖光塔影,伴跟着琅琅书声,承先东说念主之恩泽,展乃父之流韵。她觉得,这一切,都是父亲带来的幸福,忠诚为父亲而骄傲,为北大而自尊。

同期,对家庭而言,良义先生亦是巨大存在。以其澄明之心肠,博大之胸宇,以及对家庭的职守感,对妻、女之喜爱,一直是亲东说念主的精神支柱,似参天之树,护佑着家庭。先生对两边亲一又,都待以真挚,圆润配合,平正为东说念主,不求报酬。诸多支属都曾得到过他忘我的资助,使他们得以捱过最为辛劳的糊口物质短少时期。好多共事和学生曾经得到过先生的真挚补助与匡助。其润物无声之大爱,剔透无暇之心灵,令咱们忠诚感想,直到永久。

我中华传东说念主,素有尊师之传统,事之以礼,当毕生不渝。而礼数之隆,与父十分。我告别燕园,少顷二十一年矣。逢年过节,必登门拜望,以表微忱。每有新著,我必于第一时期送至先生处,以求斧正。先生亦逐句逐行,讲究审阅。我所撰博士论文《清代翰林院轨制筹办》,凝视多达400余条。其中一条,乃为第六章《清代之翰林与皇权》中,“廷玉定例制”一段引文所注。作念卡片晌,竟忘注出处。所借《清史稿》已璧还藏书楼,复去搜寻,劳神辛劳。我其时猜测,既然是“张廷玉定立规制”,应在《张廷玉传》中,即顺手将出处标注为《清史稿•张廷玉传》,应大抵可以。论文答辩前,我将论文呈交先生,并持锺翰先生亲笔信,邀先生出任答辩委员。论文答辩经过中,先生在对论文进行总体评价后,话锋一行,左手持论文,页面向我,右手食指指向灵通之页下方凝视,耀眼提问:“这条史料,即“廷玉定例制”,很有价值,用于此处也极端顺应。但我可以详情,出处实足不在《清史稿•张廷玉传》。是否搞错,望能核实。洽商到几百条史料,有一处出现空幻,在所未免,我不会因此而难为你。但出书前,一定要将正确出处找到。不然就应将此条史料删除,以保证学术恶果的表率与严谨。”闻罢此言,对先生之敬畏又加一等。火眼金睛,明察秋毫,哪壶不开提哪壶,就这壶不开,就偏提这壶。我是真服。然找到出处,言易实难也。后虽数番极力,仍无所得,只好作罢。而史料珍稀,弃之不舍,于是擅作倡导,勇猛保留,一误再误。直至《清史稿》有检索版后,我经搜索,终于找到出处,竟在《鄂尔泰传》中。先生治学之严,可见一斑。

先生烟酒不沾,却对佳茗情有独钟。我每次拜望,必献头等好茶。大红袍、正山小种、明前龙井、安吉白茶、冻顶乌龙、六安瓜片等,不一而足,皆为友东说念主治印所得之回赠。先生每次必先目品、复鼻品、再舌品,臧否优劣,私有精确,鉴茶师亦不外如斯焉。除此之外,更有一嗜,即对我家乡河北省之芝麻香油,有目共赏,常倒注于汤、菜,似用酱油醋一般。是以,每年我送先生之大名府小磨香油,从不少于六斤。师母曾对我云,先生时常边倒香油边自言自语:一见到香油,我就会想起邸永君。我闻后,真真哭笑不得。暗想送先生之佳茗,数目毫不亚于香油,且无讲价钱、品位,名茶皆高于香油者多矣。饮茶品茗,想我不起,而一见香油,我即现身于脑海,盖因我与小磨香油乃有同乡之谊,处一方水土之起因乎?

 甲午马年(2014)中秋节,邸永君拜望恩师袁良义先生  

东说念主生百年,终归于尽。先生以八十七岁乐龄仙逝,且直至临终,未被病痛折磨,可谓坦然离去,癌症患者鲜能如斯,似有神灵佑之。公私分明,先生属幸福度甚高之东说念主。锺翰先生晚年,辄发“不如意事常八九,可与语东说念主无二三”之叹,似伴有几分无奈,若干苦处。而良义先生却视“不如意事”为常态,“不与东说念主语”又何妨。无欲无求,得大慎重。孔殷之际,师母问及,是否呈文邸永君,见上终末一面?先生轻轻摇摇头,安静而语:“他太忙,就不要冗忙他了。”接师母电话而得知先生离去之悲讯,已是7月9日周边中午时。下昼,咱们同门师昆仲三东说念主与杨海英学姐,赶赴先生家中丧祭。12日,先生遗体告别,我执门东说念主之礼,赶赴北医三院太平盘曲灵。师母、妞妞、先生内弟于乃心先生和我共四东说念主,将先生遗体放入灵柩。只见先生身着正常经常穿在身上的灰白色外衣,亲切而安静。当世东说念主准备各就其位,抬灵从地下室拾级而上时,责任主说念主员片刻提问:谁是宗子?要把住右前线关节位置。我未作彷徨,向前就位,将先生送上灵车,并一起护灵,直奔昌平殡仪馆而去。

先生一世,不事张扬,处世低调。曾屡次移交,死后之事,务必检朴,不搞任何庆典,不给世东说念主添加任何冗忙。然手脚亲东说念主、相知、共事、弟子,依然要送上一程,心方得安。12日上昼10时,哀乐低回,鲜花环簇。先生遗体告别庆典在昌平殡仪馆举行。北大历史系安排车辆,负责接送先生亲一又故人。系党委布告王元周教会、系办主任卫茗女士等率领及先生共事,亲一又、弟子等二十余东说念主,肃立于侧,为先生送行。我与二位师兄约定,在先生遗体告别庆典行将闭幕时,昆仲三东说念主行一跪三叩之礼,以报先生训戒之恩,再造之德。先生受得起这一跪,若不跪,我将后悔毕生。此时此刻,先生与我“北大结缘,攀今吊古;对坐授业,论说念求真;徒步报信,拨去疑团;举步维艰,送至楼门”之铭记场景,一幕幕重现目下。泪水不禁夺眶而出。前两次我跪送骸骨,一次是父亲,一次是锺翰先生。此番大礼相送,理所虽然。先生受我一拜。我心稍得安宁。

 2015年7月12日,众亲一又送别袁良义先生

良义吾师,您安息吧。咱们一定会化悲伤为力量,以先生为楷模,讲究作念事,老诚作念东说念主,极力责任,爱戴体魄,过有庄严、特真谛糊口。先生将永久活在咱们心中。

终末,我想将遵二位师兄之命为先生葬礼所拟祭文送上,以为结语:

惟乙未年五月廿七日,弟子谢志宁、金顶兵、邸永君,谨具鲜花清酌,献于吾师良义先生之灵前,曰:

昊天不吊,丧吾师尊;乌云蔽日,地暗天昏。忝列门墙,二十余春;耳提面命,训戒谆谆。授业解惑,言简意深;再遇疑难,问说念无因。一跪三叩,悲泪满襟;敬献祭文,以表寸衷。尚飨!

 

作家简介:

邸永君,男,1957年5月生,河北固安东说念主。史学博士,现为中国社会科学院民族所筹办员。

 

 

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